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第1866章 第一千八百五十七章

第一千八百五十七章无畏争执不可起

“但是,需要注意的是:你不要以此去批判,去打压,或是给他人造成什么人、身、攻、击,这样就不好了。”

“毕竟,争论本来就不会给人带来和谐相处的关系,若是演变成了对他人的、人身、攻、击就不好了。”

“无论到了何时,我们千万都不要去做喷子。因为属于我们个人的浅薄的观点,无知的观点,不能成为正确观点的错误观点。”

“甚至是没有任何根据,没有任何道理可言的错谬观点,也并不能代表是被大众都认可、都接受的观点。”

“若是因此,就给他人的生产、生活、工作、财力、无力或精神状态等方面,造成了极大的伤害或损失,这是一件非常可怕的事情。”

“也是一件让人感到极为遗憾或后悔,或是感到极为羞愧,也是必须去做出忏悔,做出相应补救的事情。”

“但凡是对人有攻击的一面,与人产生对立的一面的事情发生时,我们都要做出妥善的解决。”

“并去保证:在以后的以后,都尽量要去杜绝。杜绝诸如此类的事情,再次的发生。必须杜绝给他人再次的造成,不可逆的伤害。”

“因此,我们应该不断的去约束自己,并不断的提高在日常行为中的各种规范,以及行事为人的标准。”

“要做到严于律己,宽以待人的同时,更要去避免伤害他人。也不要让自私自利的心占了最上风,总要多讲仁慈道义。”

“不更要像个小人那样,只看重个人的利益。就从来都不会去站在别人的角度上,去看待问题,去考虑问题,去决定问题。”

“若我没有记错在《孟子》二十八章中,曾经提到:君子所以异于人者,以其存心也。”

“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”

“在《孟子?公孙丑章句上?第六节》中,也有提到:恻隐之心,仁之端也;丑恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”

“而在《论语》中也有告诉我们,君子喻于义,小人喻于利的道理。就包括在《朱子语类》中,也有提到过:人有耻,则能有所不为。”

“你看,一个人的道德水准,以及他(她)的品性与品行,品质与德行,该有多么的重要了。”

“若是当一个人有了一定的羞耻心,他就能够做到:坚决不去做那些自己本不该去做的任何事情。”

“人呢!一旦是有了一定的羞耻心,他才会有志向,有理想,有抱负,有气节。且知善恶,明事理,懂宽容,善理解。”

“才能意志坚定,于贫富与得失,利益与道义之间,做出最为适当,最为恰当,最为合宜的取与舍。”

“而不是任凭物欲与私欲,或各种利益的驱使来主宰自己的命运,或随意的驱谴自己的心志。”

“然而,如果一个人根本就没有什么羞耻心,他(她)什么事情都可能做得出来。”

“这等人呢!也是非常可怕的。因为他们的眼中只有自己,只有眼前的利益。因此无亲情,也不讲道义,更不知礼义廉耻。”

许啸宇讲话的时候,动不动就把大中、华这个文明国度,在古代的儒家经典著作给拿出来。

这让二少爷听后,感到很是抓狂,也倍感自己是才疏学浅之感。

尽管在来这里之前,他为了能够更好的跟张凤义找些话题去聊。

他就专门请了师傅,以最快的速度,阅览并了解了其中的一些文章。

但现在听许董给讲出来,他听得也有些发蒙,更有些不懂的地方。

可不懂又不能去装懂,因这样做也只能让自己出丑,让自己闹出很多的笑话来。

他也只能在心中暗暗的发誓,将来自己一有闲余时间。

就必须把大中、华的古典名著,诸之百家之传世经典,全都看个遍。

看个遍还不算,也要彻底的理解透彻。

否则,自己若是想要在这个高阶的圈子里,混得好一些。

若不懂点儿这个方面的知识,还真就不行。

不然,可真就是把人给丢大发了。

若如此文盲下去,不但是别人讲什么自己听不懂。

就连自己如何曲作答,如何去接话,好像都特费劲了。

因此,他就以提问的方式,避开了一些话题。

直接对许啸宇,像个好学生般的发问道:

“那么,许董请问你为什么要在前面提到:要让大家避免,陷入到无谓的争辩之中呢?”

敏而好学者,乃小徒儿方千逸是也。

面对自己“好”学生,得意门生的提问。

许教兽自然,也没有任何推辞的道理。

在极为“满意”的看了一眼,某“孺子可教”。

还经常爱炸毛,且智商经常不在线,也不太服管教的某“好学生”。

许董,真就拿出了老学究的姿态。

很是认真施教般,并刻意拿腔拿调般的对其说道:

“在我看来,有很多人跟与自己层次不同的人去争辩,那无疑就是一场对自己的无谓的消耗。当然,也不尽然。”

“其实,争辩与宣讲真理,本身都没有错。且在一些领域内,做一些学术研究的时候,就应该接受来自不同群体,不同阶层,不同水准,不同学识,不同阅历之人的声音。”

“但我们需要注意的是:无论如何去争辩一个话题,如何如宣讲某些真理的时候。千万不要把它给演变成,去攻击任何一个人。”

“比如说在我们的谈话之中,你和我都可以把自己的观点,自己的论据,自己的认为对的道理等等方面。”

“当着彼此的面前给讲出来,且把我们各自的立场给讲出来。但我们都不要企图对他人,进行任何的人身攻击。”

“因为你张哥曾告诉过我:无论到了什么时候,我们都要把仁爱与彼此相爱,彼此和平共处的原则与精神坚持到底。”

“否则,我们会因为某些个不必要的争辩,真的可能会争到面红耳赤的程度。从而,若是影响到了彼此的感情,那就得不偿失了。”

“而就事论事去讲,别人的观点与论调,我们不能全部都去接受,都去认可,这样做也不妥当。”

“因为有很多地方,我们必须也要自己深、入的去理解,并去做深、入层次的研究,才能得到切实的结论。”

“因此,就不能贸然的去决定或判定,别人所做,所讲,所行,就全部都是错误的,就都是不可取、不可信、不可行的。”

“当我们面对不同的观点时,不管它是老的观点,还是新的观点。无论是哪一种观点,都要做出正确的判断与评论,不可妄断。”

“且我们也要其中通过长久的观察与学习,最后得出自己认为对的结论。然后去认定它,去持守它,这才是我们该去做的事情。”

“而不是说当别人的结论,跟自己的结论,产生一定冲突的时候,就对别人所提出的立场与论调,进行猛力的攻击。”

“我家小义说过:在我们这些好兄、弟、好朋友、以及亲人的身、上,是不应该有这种不良的精神存在的。”

“他说:无论到了何时,我们要与别人和气的去沟通,去交流,去探讨,去学习,去观察,去总结等等。”

“而后,我们再去对其论述自己的观点,再去表述自己的立场。即便会各持观点,各持立场,各有角度,各执说辞,各有不同想法与思维模式等等。”

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