在一颗距离太阳系27光年的行星上，发现一具人类星际探险家的棺椁，这是一种怎样的体验？
姜祎成的第一反应是有些奇怪的违和感，本以为到“蓝珀”就远离了太阳系人类文明，但事实上她却在一具人类棺椁直线距离不到一公里的地方住了五个恒星日。
不过姜祎成很快就意识到了这是谁的棺椁——那位曾经发现了“蓝珀”本土生命系统的星际探险家，简佚。
他在姜祎成心目中是个幸运的人，但实际上在“蓝珀”的发现被星际开发集团发表之后，那位自称“简佚”的星际探险家，也就再度泯然于众人了。
“我的朋友们……这不是蓝珀本地出产的东西——很明显，这是用穿梭机驾驶舱改造成的套棺，里面应该还有内棺。”姜祎成没有贸然靠近，“根据记载，在我之前只有蓝珀的发现者，星际探险家简佚在这颗行星表面降落过，因此我们可以推测这副棺椁装殓了他上一世的遗体……”
然而二橙却径直地走了过去，半跪半坐在套棺侧面的旁边，一边念着仿佛是咒语的语句，一边把额头贴在穿梭机驾驶舱厚重的外壁上。
姜祎成注意到，尽管这副长方形的棺椁是用远航设计院出品的驾驶舱改造，但它却也经过了相当精细的再加工。每条边的接合处都用某种熔化的金属密封了，甚至在驾驶舱外壁坚硬的合金上也留下了钝器切磨的痕迹。
星际探险家往往会带着诸如激光切割、电弧焊等基础工具，用于修正飞船气动布局或者临时改装一些简易工具。但是对于能进行激光切割的探险家来说，究竟有什么理由去使用钝器加工驾驶舱外壳呢？而且那些用于密封的熔化金属，看起来也不像是探险家常使用的铁板①，而从其上的锈迹来看反倒像是青铜。
一个星际航行时代的太阳系公民，是不太可能再从本地矿石里炼青铜，给自己想要丢弃在此处的遗体修筑棺椁的。何况自杀在《意识转移法》中被规定为犯罪行为，而既然没有听说简佚有犯罪记录，那就说明他在这里是意外死亡而进入地府的，因此也就不太可能出现在他生前自行修筑棺椁的事情了。
二橙跪在简佚的棺椁前念着咒语一样的语句，似乎是在为他的“灵魂”祈祷。这让姜祎成不禁想到，或许是二橙的部落给简佚修筑了这副棺椁？
可是熔炼青铜已经超出了一般人所认为的“石器时代”范围。而且姜祎成也不能确定，营狩猎采集生活的原始部落能否形成足够的生产力，以发展出铸造青铜器的技术。
无论如何，发现同类的棺椁在各个文化支里都不是好兆头，姜祎成没有上前仔细去看，而是对她的观众们轻声说道：“把自己进入地府时留下的遗体安葬在异星的山顶上，的确是非常浪漫的事情。那么咱们就不要再打扰他的安宁了。”
姜祎成转身要下山，动静惊动了二橙。但二橙没有跟随她离开，而是伸手拉住了她的手腕儿。
“嗯？二橙想干什么？”姜祎成问了一句。
二橙像是理解了她的问题，直接拉着她来到棺椁前。姜祎成来不及躲避，直接透过内棺顶面的玻璃看到了里面的遗体——穿着黑灰二色的防护服和白色头盔，而头盔中已然因为微生物分解而面目全非。
弹幕：啊啊啊啊啊啊弹幕护体弹幕护体！
弹幕[蓝色]：我去这也太刺激了[晕]
弹幕：我瞎了！为什么没有预警！！！！
弹幕：一橙自己也没料到吧……
弹幕：都怪二橙！！！
弹幕：这很可怕么？我觉得还好啊[滑稽]
弹幕：前面留言的都对别人的遗体尊重一点儿好么？
姜祎成立刻把无人机的镜头扭了过去：“对不起，朋友们，没有料到二橙直接来我到这儿，让大家毫无准备地看到了简佚先生的遗体。”
“出于对简佚先生**的尊重②，在这里希望如果有录屏的朋友，请不要外传这段视频。我的录像剪辑里也会剪去这一段儿……下面的画面不能在公共场合播放，所以我会让无人机先下山，希望大家理解。”
弹幕：理解，非常理解[晕]
弹幕[红色]：真切感觉到平台审核是在保护观众……
弹幕：我今晚要做噩梦了[哭]
弹幕：我为什么要半夜起来看直播_(:з」∠)_
——
无人机带着观众们的“眼睛”离开了山顶，姜祎成再度转过身，面对那棺椁里躺着的遗体。
遗体已经完全腐烂了，在内棺里可以看到**的组织液曾经从防护服中渗出，在底部留下了痕迹。但是探险家被手套包裹着的手仍然合拢着放在胸前，尽管他的脸已经辨认不出生前的样貌，但从姿势来看却格外安详。
看得出来，安葬他的人——无论是人类还是“蓝珀”人——都对他心怀尊重。
可姜祎成想知道的是，二橙究竟为什么要拉她来看简佚的遗体。或者说她想知道，二橙的狩猎采集部落是究竟如何掌握了超前于它们社会发展水平的冶炼铸造技术，又是为什么会把一个来自天空的“外星人”安葬在这里？
二橙用它那双玻璃工艺品般的大眼睛望着姜祎成，一边打着手势，一边从嘴里说出一连串她听不懂的话语。姜祎成试图理解它的意思，然而在没有画图辅助的情况下，光靠手势表达概念还是略难了一些。
不过当她再度把目光转移到简佚的棺椁上时，却发现套棺与内棺的夹层里放着一些杂物——有的看起来像是本土文明的工艺品，有的像是探险家的私人物品，而其中一件是一本皮质封面的小册子。
姜祎成做出了一件并不合法的事情——她把这副穿梭机驾驶舱改造成的棺椁掀开了，而后从中拿出了那本皮质封面的小册子。
而令人惊讶的是，这是一本星际探险家的纸质笔记。
姜祎成站在简佚的棺椁旁，把这本纸质笔记从头翻到尾。让她极度吃惊的是，“蓝珀”的本土文明并非她想象中的是狩猎采集社会，甚至关于“蓝珀”起源智慧生物的真实情况，要比她想象中的复杂的多。
——
根据纸质笔记，隶属于星际开发集团的探险家简佚，第一次降落在“蓝珀”地表时已经是十七年以前了。
他经过低空的搜索，很快就发现了“蓝珀”优势文明的城市，并且认识了那种在他的笔记中被称为“卡谢人”的智慧物种。在他们的本土语言里，“卡谢”的意思是“地之灵”。
卡谢人的社会已经发展到封建时期，并且具有了自然科学理论体系的萌芽。在简佚与他们的相处中，卡谢人理解了简佚是来自于一个遥远的恒星系，并且他们也与他建立了深厚的友谊。
就像姜祎成也想过的那样，简佚在结识卡谢人之后就不再打算回到太阳系了。他在当地的城市里度过了十五年的光阴，最终因血氧仪反复充氧电路老化，发生电池内容物泄露中毒身亡。
在简佚这副躯体死亡之前，他告诉他的卡谢人朋友们，自己的“灵魂”会离开这里回到太阳系继续存在。
由此推测，应该是那些卡谢人在简佚死后把他的遗体搬到了这座荒野之中的陨星山上，用他的穿梭机改造成棺椁进行安葬。这大概是因为简佚告诉卡谢人这座远方突兀的山丘是从天而降的陨石，因此他的本土朋友们觉得这座陨星山会与简佚的家乡更加接近。
而或许是为了让他的“灵魂”不被土地所束缚，卡谢人们选择让整个棺椁裸|露地安放在山顶。就是这样，才让二橙在逃跑时偶然看到神迹一般用特殊材料制成的棺椁，而把其中的遗体当成了某种神像。
由此也能够解释，为什么二橙第一次见到姜祎成时却并不怎么害怕——它早就在山顶棺椁里见过了穿防护服戴头盔的人形躯体。而它与姜祎成相处时格外的顺从和经常进行的宗教仪式，恐怕也是因为二橙把简佚的遗体和姜祎成都当成了某种类神的存在。
但如果这么推理，也就必然会导出一个结论：二橙和简佚的朋友“卡谢人”，并不属于同一个文明。否则它即使和修筑棺椁的卡谢人相互不认识，也应当能辨认出棺椁上卡谢人刻下的碑文，从而认识到这里面容纳的不是被众人供奉的“神”，而只是外星人的遗体。
也就是说，事实卡谢人才是“蓝珀”表面最为发达的文明，而二橙则来自一个尚未充分发展的原始部落。简佚之前对于卡谢人具有充分的了解，估计对于二橙的部落也可能有所耳闻，但他在向星际开发集团进行汇报时，却完全隐瞒了关于“蓝珀”本土文明的信息，使得包括姜祎成之前在内的其他人都以为“蓝珀”只是一颗普通的宜居行星。
听上去匪夷所思，但是姜祎成竟然能够理解他。想必是因为星际探险家普遍患有排斥人类社会的精神疾病，让简佚格外珍视这些把他当作朋友的卡谢人。他不希望人类文明打扰到它们的发展，尽管随着对系外宜居行星的旅游开发，未来卡谢人文明的存在也必然会暴露，但他或许只是想延后卡谢人们被迫面对太阳系文明的时间。
因此简佚选择把他的纸质笔记连同上一世的遗体一起，留在了“蓝珀”的表面。本想用这玫瑰色的土壤埋葬这个秘密，却被爱护他的卡谢人朋友们安放在了陨星山的高处，而又阴差阳错地招来了姜祎成这个到这里做生存直播的新人。
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注释：
①因为此类宜居行星的恒星系铁元素峰度较高，使用铁板进行简易加工，但材料短缺时可以从周围小行星上得到补充。
②虽然在意识储存技术普及之后，现实中的躯体只是相当于意识的容器，但由于躯体也是人的私有物，属于个人应当被保护的**。
作者有话要说： 卧槽，尼玛学校通知北京学生的要暂缓返校？
可是学校特么不就在北京么？？
最后变成只有本地生不能参加毕业典礼？？？
还有这种操作？？？？
我枯了？？？？？
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